Guía de lugares misteriosos de España

Ubicada en el paseo de San Juan, se trata de una biblioteca fundada por el masón Rosenndo Arús y en ella se llegaron a realizar antes de la guerra civil, varias tenidas masónicas.

De hecho todo el inmueble, posee todas las caracteristicas de una logia. Como biblioteca alberga más de 45.óóó volúmenes, de entre los cuales hay abundante material dedicado a la masoneria, libros actas, rituales, documentos, etcetera.

Se cuenta que todo este material fue tapiado en una sala para evitar que fuera quemado por los franquistas; Una vez finalizada la dictadura toda esta documentación de gran interés histórico, fue nuevaménte puesta a disposición del público.

á1-bú ... BIBLIOTECA DE CATALUÑA áde tradición religiosaú

En las escalinatas del antiguo hospital de la Santa Creu, áactual biblioteca de cataluñaú encontramos la imagen de San Roque, como símbolo del peregrino; Esta imagen es muy semejante a la de Santiago de Compostela, presenta la rodilla izquierda al descubierto, el libro cerrado los atributos del peregrino que según los expertos simbolizan la iniciación.

á1-cú Call Judio átradición religiosaú

Fue entre los siglos 11 y 13 cuando los judios dominaron el comercio y la cultura de la ciudad.

En 1.á43 el antisemitismo los confinó en el barrio de Call existiendo tres sinagogas, una de ellas situada en la calle Sant Doménec del Call y del que solo se conservan los cimientos; Hoy, en la pared del número 1 de la calle Marlet, se ve empotrada una tablilla hebrea del siglo 14 con una inscripción cuya traducción sería "sagrada fundación del rabí Samuel Hassardi, para quien la vida no termina jamás".

El Call ocupa la vertiemte occidental de Mons Taber centro a partir del que se erigió la antigua ciudad Romana.

á1-dú ... CALLE DEL BISBE ámistologíaú

En esta calle aparece un medallón en la que aparece la imagen de San Jorge, santo patrono de la caballería barcelonesa, matando con su lanza a un dragón.

Este personaje tiene una especial trascendencia y en cataluña una gran connotación histórica y mitológica; Su supuesta tumba, aparece en diversos lugares del munco incluida Turquía.

Para los susfíes se trata de la encarnación de el caballero verde que aparece en los momentos en que precisamos ayuda; La festividad de San Jorge, el á3 de abril, está íntimamente ligado con la rosa flor cargada de simbolismo al que tímiicos y de perfiles de gran profundidad de los que habló ampliamente René Gunon.

La presencia de San Jorge y los dragones, es un hecho notable en toda cataluña con gran tradición folclórica y mágica.

á1-eú ... CALLE DEL Call átradicion religiosaú

Tomando esta calle en dirección a la de Banys Nous, en la acera de la izquierda apreciaremos una capillita con la imagen de Santa Eulalia coopatrona de Barcelona.

La imagen está justo en el lugar donde supuestamente fue detenida la santa, en la cuesta de Santa Eulalia.

La mártir fue introducida desnuda en un tonel lleno de vidrios que luego hicieron rodar por la calle.

Esta joven mártir, murió en el año 3ó5 bajo el mandato del emperador Daciano, quien hizo que la flajelaran, le arrancaran la piel y le quemaran con teeas las axilas y otras partes del cuerpo; posteriórmente fue lavada con vinagre y se le quemaron los ojos con la llama de una vela, pese a lo cual, no pudieron hacerle renegar del cristianismo; Finalmente murió con solo 15 años de edad.

En recuerdo de este suceso, en el claustro de la catedral de Barcelona, se albergaron 11 ocas blancas, tantas como años tenía la mártir Santa Eulalia y en la actualidad el mismo claustro de la catedral, alberga un minimo de 6 ocas y un maximo de doce...

á1-fú ... CALLE ESTRUC ásimbologiaú

En algunas partes de cataluña se utiliza la expresión "mala estruc gané", cuando alguien tiene mala suerte o cree que le estan haciendo algun tipo de sortilegio mágico.

Cerca de la plaza de cataluña, encontramos la calle de un oscuro barcelonés conocido como Estruc; Para unos se trata de un judio, mientras que para otros es el seudónimo de un antiguo brujo de la ciudad.

Numerosas leyendas nos hablan de su presencia en Barcelona y en la calle de esta ciudad donde supuestamente habitó, descubrimos dos placas contemporáneas en su honor, que convierten este pequeño pasaje en uno de los únicos del mundo en recuerdo a un practicante de las artes mágicas; Los números de las casas, están decorados simbólicamente...

á1-gú ... CALLE MAGDALENES áleyendaú

En esta calle está el palacio de Valldaura, que fue la prisión de Fra Garí; La leyenda de este personaje cuenta que, por haber cometido un crimen en Monserrat, fue castigado a caminar como un animal y, más tarde, fue confundido por una forma salvaje por el conde Wifredo ágifrexú quien lo encerró en este palacio.

Otra leyenda dice que Fra Garí fue Amporsas el rey del grial, que governaba sobre la montaña sagrada en el ciclo de Wolfram áon eschenbach sobre Montsalvat...

á1-hú ... CALLE ROBADERS áleyendaú

Esta calle albergó en su momento la leyenda del fantásma de un soldado que bagaba por ella con su alma en pena.

Algunas crónicas afirman que se le vio desenfundando su arma, pero que nunca llegó a dispararla...

á1-iú ... CALLE TIMU áordenes religiosasú

En este lugar encontramos los restos templarios más destacables de la ciudad; Se trata de una puerta que permitía atravesar las antiguas murallas a los caballeros de la orden del Temple.

Esta fue una concesión que el rey Jaime primero dió a esta orden tras haber sido educado por ellos; Los caballeros del Temple, y Barcelona tuvieron cierta relación, ya que fueron templarios barcelonéses los que combatieron en la primera cruzada y en la toma de Jerusalén.

Desde muy antiguo existió una encomienda en esta ciudad que estuvo situada en las cercanías de la actual casa de la ardiaca...

á1-jú ... CASA DE XIFRECH ásimbología y mitologíaú

Josép Xifrech fue un misterioso personaje que tuvo relaciones con Lesseps y con el ilustrador de las obras de Fulcanelli.

Xifrech perteneció a la francmasonería, y su casa constituye todo un ejemplo de ciencias herméticas.

Así, vemos a Saturno semidesnudo, con la guadaña y el reloj de sol apoyando su mano sobre el auroboros. Frente a el, urania, embarazada portando un compás, tras ella puede verse la peana con una esfera armilar que alude al instrumento principal de los trabajos herméticos, el atanor.

En los porches áeros a mercurio a la verga de hermes, serpientes entrelazadas, ramas de laurel, acacias, palma y olivos,.

También se aprecia un casco que parece tener alas, que en realidad son orejas de burro que aluden a Midas.

Finalmente quince bajorrelieves en terracota, representan diferentes operaciones herméticas, materia prima que libera el mercurio, largas cuerdas unen a púberes, la cadena de los iniciados.

La muerte del hombre viejo y el símbolo hermético del crisol. Al morir Xifrech, se abrió el restaurante de las siete puertas ánúmero de gran essoterismo y simbolismoú y en cada una de las cuales, estaba escrito el nombre del lugar en un alfabeto diferente y cuyo suelo tiene el típico pavimento ajedreado de las logias masónicas...

á1-kú .. CATEDRAL DE BARCELONA - áreligionú

La costrucción de esta catedral, fue comenzada en el año 1.á9ü, sobre la planta de un templo romano y una mezquita.

El monumento presenta grandes e interesantes aspectos arquitectónicos con piezas de gran valor en su interior.

La fachada de San Ivo, la puerta de San Ivo de la catedral de Barcelona, es una de las mas carismáticas y entre otras cosas porque fue un masón quien contribuyó económicamente en su costrucción.

Se trató del masón Manuel Girona, uno de los primeros presidentes del Ateneo de Barcelona.

Como contrapartida a esta aportación económica, en la fachada de la puerta se construyó una gárgola con la representación de un gorro frígio típico, símbolo de la masonéria.

Durante la guerra franquista, se borraron todos los símbolos de masonería que aparecían en esta puerta e incluyendo algunas imágenes que comportaban cierto erotismo, el gorro frigio perduró ya que al parecer, los censores, no descubrieron o no conocian el gran simbolismo masónico que tiene; En la misma puerta aparecen otros símbolos y gárgolas.

Cristo de lepanto :

Se encuentra en la catedral de Barcelona.

Es un Cristo de color oscurecido que, según la tradición, estvo en la batalla de Lepanto, la inclinación hacia un lado se debe a que según la leyenna, esquivó el tiro de un cañonazo turco.

Otra curiosidad de este templo, se nos presenta en las vidrieras de la zona de poniente tras su limpieza y restauración a principios de los noventa, se puso al descubierto la presencia de dibujos de más de 16ü loros cuyo significado o simbolismo se desconoce...

á1-lú .. FUENTE DE LAS GLORIAS CATALANAS - ásimbologiaú

Esta fuente está situada en el paseo de Isabel segunda, la preside una figura de varón desnuda que ostenta una estrella de cinco puntas sobre la cabeza.

Nos encontramos ante un símbolo masónico, también apreciamos en la fuente cuatro génios que representarían las cuatro provincias catalanas y los principales ríos que la cruzan...

á1-mú .. FUENTE DE NEPTUNO - ámitologíaú

Frente a la iglesia de la Mercé, hay una estatua del dios Neptuno que antes sirvió en el puerto, como fuente para aprovisionar de agka a las barcas.

Recordemos que neptuno era el dios de las aguas...

á1-nú .. GRAN TEATRO DEL LICEO - áleyendaú

Sobre este teatro que ya ha sufrido dos grandes incendios y la explosión de una bomba en su interior, pesa una maldición, pues su estructúra fue levantada sobre un antiguo cementerio.

La leyenda dice que la profanación de este campo santo y sus tumbas, ha sido la causa de los trágicos sucesos que ha padecido el teatro..

á1-oú LA ESTATUA DE HERCULES - áleyendaú

En el paseo de San Juan, se halla la estatua de este personaje mitológico que presenta cierta relación con la ciudad de Barcelona.

Para algunos estudiosos el nombre de Barcelona, deriva de Barca-nova, el noveno navío que transportaba a los compañeros de Hercules y que encayó en las aguas barcelonesas.

La leyenda dice que Hércules llegó ante la ciudad procedente de las costas de Libia. Desembarcando en la zona conocida como casa de Antúnez y ascendió luego a la montaña del Montjuñc donde bebió agua y decidió fundar la ciudad..

á1-pú .. IGLESIA DE LA CAPELLETA DEL PALAU - áórdenes religiosasú

En este templo, enclavado en la calle Ataulfo, en pleno barrio antiguo de la ciudad, hallamos una urna que contiene el colchón sobre el que, supuestamente, meditaba San Ignacio de Loyola.

Este personaje, está bastante vinculado con la historia de cataluña, pues se registra su paso por Manrresa, Montserrat y Barcelona.

Estubo hospedado en esta ciudad en una pensión de la calle Princesa, también encontramos su espada, pero en Montserrat , existe otra, por lo que no sabemos, cuál de las dos es la autentica...

á1-qú .. IGLESIA DE SANTA MARIA DEL PI - áarqueologíaú

Este templo ubicado en la plaza del pi, posee una fachada con un inmenso rosetón que tiene fama de ser el mayor de Europa.

Un rosetón que es en síuna enorme mandala...

á1-rú .. Monts Tabers - áarqueologíaú

En el único recodo de la calle Paradís, y detrás de la catedral, hallamos una marca geodésica que nos indica la altura del Mont-Tabers, en el suelo apreciamos la marca de la primera piedra en la que se construyó la ciudad romana.

Siguiendo la tradición bajo la losa se colocó tierra sagrada romana. Los romanos utilizaban los bóvidos para detectar las líneas lettricas, en el lugar en donde estos animales pastaban seguros y que consideraban donde podían establecerse.

Esta marca da acceso a un portal, en cuyo interior encontramos las primeras columnas sobre las que se erigió el templo romano...

á1-sú MONTAÑA DE MONTJUNC - áritos y costumbresú

La pequeña montaña de Monjuñc, fue poblada en el siglo tercero antes de Cristo, por una tribu iberica conocida como los layetanos.

Una hipótesis sobre su nombre la relaciona con la presenncia judia al traducirla como Mont Juc, aunque lo mas probable es que su nombre indique Mont Jovi, en latín Monte de Jupiter.

El mont de Juñc, albergó antiguamente un dolmen de cuya existencia sólo queda muestra en un dibujo de Eudaldo Canivell.

La font del Gat, presenta una cabeza de macho cabrio, tan asociada a los cultos brutescos. Según la leyenna, en estos parajes antiguamente se reunían las brujas de la ciudad.

Font mágica

Se trata de una colosal obra de ingeniería que convina las aguas con los colores y sonidos através de sus múltiples caños; Su mágia reside actualmente en el espectáculo, pero si miramos más allá, veremos en su construcción la pervivencia de una tradición muy catalana, como es el respeto y la adoración por los elementos de la madre naturaleza, en este caso personificada en las aguas.

PARQUE GWELL - ásimbologíaú

Fue Eusebio Gwell quien encargó a Gaudí la construcción de este inmenso jardín, obra que se desarrolló entre 1.91ó y 1914.

El parque presenta particularidades que lo hacen único en el mundo, así, vemos esculturas, o rincones escenográficos, inspirados en la fecunda heterodoxia de Gaudí, en la que los juegos de los colores y las cerámicas, nos transportan a visiones de dragones y sapos, amanitas muscarias y un gran número de figuras de gran simbología y colorido.

á1-tú ... LA PEDRERA - áleyendaú

En este edificio, ubicado en el centro de Paseo de Gracia, fue construido por Gaudí entre 19ó5 y 19óü.

Se trata de una construción repleta de curvas sobre sucesivos planos, que aportan una sucesiva y densa armonía.

Sus chimeneas son esculturas fantasmales, que han sido bautizadas como espantabrujas.

á1-uú LA SAGRADA FAMILIA - Simbolismo

Es una de las obras más emblemáticas de Gaudí, de quien se dice que eligió este lugar porque era el centro de un triángulo inscrito en una circunferencia cuyos vértices estaban representados por Montjuñc y dos monumentos mengaliticos; Uno en Pedralves y otro en el Camp del art, áel verdadero nombre de este último, es el campo del arcaú.

Las estructúras de Gaudí, estan cargadas de exoterismo, serpientes, dragones, letra g y amanistas muscatiles.. algo alucinogeno por escelencia.

á1-vú LA MONTAÑA DEL TIBIDABO - áleyendaú

Esta montaña de 54á metros de altura, sin duda fue en otros tiempos, punto sagrado de referencia de los primitivos pobladores de Barcelona.

Una improbable leyenda afirma que fue el monte donde Satánáse empecinó en tentar a Jesús.

El nombre de la montaña, procede de la frase evangélica "haec omnia tibi dabo, si caben adorabeis meiú. Lo que verdaderaménte está documentado, es que San Juan Bosco, subió a la cima en el año 1775, para hacer una ofrenda al Sagrado Corazón...

áMADRID

áá-aú ... CALLE DEL CODO - áLeyendaú

Son diversas las explicaciones que se refierenn al porqué del nombre de esta calle.

Una nos narra que en esta calle, un caballero dió muerte a un ladrón clavándole el codo en el pecho; Otra mas simpática explica que el codazo era el saludo de algunos grupos de personas que pasaban por aquel paraje en el siglo pasado; y una tercera explicación al nombre de la calle, se debe a un misterioso brazo doblado y armado con un sable de un fantásma y perteneciente a un caballero que tenía el alma en pena, paseándose por las inmediaciones...

áá-bú ... CALLE DE LA PALOMA - áLeyendasú

Esta calle ha dado nombre al barrio en que pertenece y ha sido enormeménte popularizada por la zarzuela "La Vervena de la Paloma".

Según la leyenda, en 1676, mientras los lugareños realizaban una procesión llevando a cuestas a la Virgen de las Maravillas, una paloma apareció de pronto en el cielo y comenzó a seguir a la Virgen; Hecho este, que les pareció a los devotos de la imagen como un milagro.

Por aquel entonces, se llegó a pensar que era el mismísimo Espíritu Santo, quien presidía la procesión y que más tarde pasó a llamarse de "la Paloma" ...

áá-cú ... CALLE DE SEGOVIA - áLeyendaú

A pesar de su modernidad, desde su viaducto de esta calle, que data de 1931, se han lanzado al vacío numerosos suicidas románticcos dolidos por su mal de amor.

Tanto esto sucedió durante tiempos no muy lejanos, que fue conocido como el viaducto del suicida enamorado.

Algunas personas afirman que en noches de luna llena, si se presta atennción, se escuchan los gritos agonizantes de las almas en pena.

Cerca del viaducto llegamos a la zona donde estaba el antiguo recinto árabe de la ciudad, la plaza de la Morería, el epicentro mismo del antiguo barrio árabe; Las callejuelas que lo circundan, han sido objeto de leyendas de los amores de las cristianas y los árabes...

áá-dú ... CATEDRAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA ALMUDENA – áTradicion religiosa

El punto donde se erige la nueva catedral de Madrid, que anteriorménte fue la mezquita mayor de la ciudadela árabe, es el escenario de la leyenda que nos habla de la Virgen patrona de la ciudad.

Según la leyenda, la imagen de la virgen de la Almudena, denominada así porque estaba cerca de uno de los torreones de la Almudáina, da nombre de la ciudadela árabe. estuvo escondida durante siglos en la muralla musulmana, hasta que fue hallada después de la reconquista de Alfonso sesto...

áá-eú .. CATEDRAL DE SAN ISIDRO - áTradición religiosaú

En este templo de la calle Toledo, se conservan los restos del patrono de Madrid San Isidro Labrador.

San Isidro labhrador, nació y murió en esta ciudad; Cuarenta años después de su muerte, una reveración indicó que se hallaría el cuerpo incorrupto del Santo, como así fue.

En 1611, el papa Gregorio quince canonizó a este Santo, y su cuerpo incorrupto, se conservan en este templo sobre una urnia que contiene restos de la que fue su esposa. (Santa María de la cabeza).

Una de las peculiaridades de este Santo, fue su larga edad, (recordémos que murió con noventa años) y la estatura desmesurada para la época (1,80 metros)...

áá-f) .. CASA DE LA BEATA CLARA - áMagia y adivinaciónú

En la calle Lope de Vega, se halla la antigua residencia de una mujer a quien la actualidad habríamos calificado como vidente.

A su domicilio acudían numerosas autoridades de la corte del Madrid de Carlos cuarto, en busca de asesoramiento e información sobre diferentes asuntos de estado; Clara que así se llamaba la mujer, llegó al punto de engañar con supuestos milagros y hechos sobrenaturales a las autoridades eclesiásticas de la época.

Sus frecuentes éxtasis y estados de trance, la convirtieron en un personaje de gran relevancia, hasta que la Inquisición tomó cartas en el asunto y la detuvo y ejerció sobre ella su peculiar estilo de hacer justicia...

áá-gú .. LA CASA DE LOS DUENDES - áLeyendasú

En las proximidades de la calle Sacramento, hay dos casas que han sido origen de leyendas.

La una, vinculada con la parte más mitológica de las creencias antiguas, y la otra relacionada con creencias fantasmagóricas y espirituales profundamente arraigadas de los habitantes de este pueblo grande que es Madrid.

En el tejado de la casa de los duendes, hay una cruz y por las noches los vecinos oían sonidos extraños, gritos y, a veces palabras en lenguas desconocidas, al mismo tiempo afirmaban ver sombras y diminutas siluetas que entraban y salian por las ventanas.

Todos estos fenómenos sin explicación hasta el momento, fueron interpretadoscomo como muestra de la presencia de Criaturas mitológicas tales como duendes, genios e incluso pequeñasbrujas...

áá-hú .. LA CASA DE LOS GATOS - áLeyenndaú

En esta casa que se encuentra muy proxima a la anterior, nos narra la historia de amor de dos jóvenes doncellas que eran cortejadas por un apuesto militar. Tras morir una de ellas, el mozo continuó visitando a la otra jóven, pese a las supuestas apariciones del fantasma de la primera.

Un cierto día, el militar llamó a la puerta de la casa, pero nadie contestó. Sólo se oía el sonido del piano y viendo que no le abrian la puerta, decidió marcharse y volver al cabo de unos días. Mientras tanto, los vecinos, al no ver más actividad en la casa que el esporádico sonido del piano, la creyeron embrujada.

Un día, el piano sonó de una forma desacostumbrada e insistente y al llamar a las autoridades esperando esclarecer el misterio de los fantasmas, se encontraron que la jóven había muerto hacia varios días y también los gatos que habitaban en el domicilio.

Uno de ellos se encontraba cerca del piano que tenía la tapa abierta. En ese momento se esclareció el misterio, pues habian sido los gatos que ansiosos por comer, saltaban por todas partes y, entre ellas sobre las teclas del piano...

áá-iú .. LA CASA DEL ENANO - áLeyendaú

En la esquina de Conde Duque con Duque de Liria, existe un inmueble con el nombre de la casa del espíritu de los enanos,.

Según la leyenda, en la planta principal de este edificio, vivia la marquesa de Hornazas, mientras que en la planta baja, había una taberna donde los asistentes jugaban a las cartas. Cierto día en que los participantes del juego hacian mucho ruido, apareció un enano que les invitó a guardar silencio y orden; Tras esta acción, desapareció como por arte de mágia.

Días después, ante una partida escandalosa, fueron doce enanos los que aparecieron armados con palos para nuevamente ordenar silencio apaleando a los jugadores.

La leyenda continúa cuando un día la marquesa de hornazas, se disponía adquirir unas cortinas, entonces de pronto se aparecieron tres enanos que le regalaron unas cortinas, tras aquel suceso, la marquesa abandonó el lugar siendo realquilado a un clérigo y una lavandera.

Un día hallábase el clérigo escribiendo una carta al obispo en la que le pedía un libro, cuando de pronto apareció un enano que lo llevaba entre sus manos.

Por su parte la lavandera, se llevó un susto de muerte cuando fue a recoger sus ropas tendidas la noche anterior, se encontró con que tres enanos se las traían ya secas.

La inquisición comenzó a interesarse por el tema y convidó a los enanos a que hicieran una aparición para poder exterminarlos. Pero ellos nunca se presentaron, por lo que el Santo oficio zanjó el asunto cerrando cautelarmente el inmueble, después de un exausto exorcismo...

áá-iú .. LA CASA DE LAS SIETE CHIMENEAS - áLeyennaú

Ubicado en la calle de las Infantas, descubrimos este bello edificio coronado su tejado por siete chimeneas.

El inmueble nos conduce a la leyenda de los amores de Felipe segundo y nos habla de fantasmas y apariciones; Según cuenta la tradición popular, el edificio fue construido por orden expresa de Felipe segundo para una de sus amantes.

Cierto o no, la realidad es que a finales del siglo diecinueve y tras levantar el suelo del sótano, se encontró en el los restos de una mujer y junto a el unas monedas del monarca.

La leyenda más peculiar nos habla de tiempos anteriores, cuando se contaba que la casa de las siete chimenéas era la residencia del fantasma de una mujer que vestida de blanco y llevando una vela encendida, recorria por las noches las habitaciones de la casa; En algunas ocasiones se ponía a rezar y se arrodillaba en alguna de las estancias de la misma casa y en especial a las que miraban hacia oriente.

áá-jú .. Convento de San Placido . átradición religiosaú

Situado en el número 9 de la calle de San Roque, este convento fue protagonista de una historia supuéstamente demoniaca, como lo manifiesta una escritura pública que dictó la inquisición de Toledo en el año 1631.

Según la historia, una de las monjas de este convento regido por las benedictinas, manifestó lo que fue calificado como sintomas claros de endemoniamiento.

Tras este diagnostico, fray Juan Francisco García León, confesor del convento, realizó un exorcismo, que no solo libró a la joven monja de la presencia del maligno, sino que contajió a veintisiete hermanas más.

Tras conocer estos hechos, la inquisición dictó sentencia y acusó al sacerdote de mantener relaciones desonestas con algunas de las monjas; Todos aquellos hechos se convirtieron en un gran escandalo para el Madrid de la época.

áá-kú .. El escorial. áleyenda historicaú

Hallamos este magnificoedificio en los bosques de San Lorenzo, pero antes de pasar a su descripción sepamos que el edificio se debe a Felipe segundo que fue quien ideó este magnífico palacio y que también es necesario recordar que este rey fue excomulgado por un papa por su inusitado interés por las ciencias ocultas y que poseya libros calificados de eróticos.

Felipe segundo como gran interesado en la alquimia, llegó al punto de contratar a través de su secretario Pedro de Hoyo a unos alquimistas para que le fabricasen oro y así rellenar las arcas que estaban muy esquilmadas por los grandes gastos que realizaba.

En otra ocasiónes al tratar con otros alquimistas solicitó metales preciosos a través de la transmutación de oros y metales.

En lo que respecta al Escorial, resulta una grandiosa construcción de granito, vinculado a diferentes tradiciones astrólogicas, teológicas y alquimicas.

Destaquemos la importancia de la fachada norte, cargada de sombras y considerada la más enigmática de todas; Algunos especialistas aseguran que sus ventanas y otros elementos arquitectónicos, reproducen una partitura militar.

La fachada oeste, está situada hacia el lugar donde se pone el sol el día 1ó de agosto, porque al atardecer de ese día festividad de San Lorenzo, las tropas de Felipe segundo, ganaron la batalla de San Quintín.

La biblioteca del Escorial, decorada con unos frescos alegóricos sobre el hermetismo, se inició con 4.óóó volúmenes de la colección privada de Felipe segundo; Se debe destacar que entre ellos, podemos destacar la mejor colección de manuscritos hebreos y griegos, así como una gran colección de libros condenados por la inquisición.

Felipe segundo nombró como director a Arias Montano que estuvo envuelto en asuntos inquisoriales y que fue un gran estudioso de la doctrina de Ramón Llull.

Las razones últimas que llevaron a Felipe Segundo a elegir el Escorial para hacer allí su gran obra son, solo un misterio, aunqee si es cierto que aquel sanctasantórum no pocas veces debió de recordarle al monarca más poderoso de la tierra sus pecados; Porque la finca que escogió para su emplazamiento era del marqués de Astorga, hermano de la entonces amante del monarca Isabel Ossorio.

El panteón de los reyes, en la planta de este recinto, es un símbolo de la resurrección; La forma geométrica es en octogonal árecordemos que esta figura posee un gran simbolismo alquimico y está cargado de erotismo dentro de la tradición sufiú.

Se conserva desde hace 4 siglos una hostia milagrosa, que manó sangre al ser pisada; En la catedral de Gorcum áHolandaú, por uno de los soldados protestantes durante la guerra entre católicos y protestantes en el año 1581.

áá-lú Iglesia de las Calatravas áórden religiosaú

Situada en el número á5 de la calle de Alcalá; Este templo perteneció a la orden de calatravas y su singularidad estriba en que durante largos tiempos acogió a caballeros de otras órdenes militares iniciáticas y religiosas, que eran armados en ella, con la excepción de los caballeros de la órden de Santiago, que nunca llegaron a asistir a este lugar.

áá-mú .. Iglesia de San Gines - átradición religiosaú

Según la leyenda, en tiempos de los Reyes Católicos, un caballero fue atacado por un cocodrilo, pese al ataque, el castellano rezó a la Virgen pidiéndole ayuda y en ese momento la Virgen hizo su aparición en la copa de un árbol, al tiempo que el voraz cocodrilo quedaba petrificado.

San pedro el Real origen de muchas leyendas, la más importante se refiere a sus campanas; Cuenta la leyenda que cuando sus campanas fueron llevadas para su instalación, en lo alto de su torre mudéjar, no cabían por la escalera que acceden a ellas.

Caya ya la noche y, al no poder solucionar el problema, decidieron dejar el trabajo para el día siguiente.

Pero cuando al nuevo día llegaron los obreros, estaban las campanas puestas en su sitio, sin que nadie pueda saber el misterio de este extraño hecho.

Por si ello fuera poco, la leyenda afirma que las campanas tocan solas en los momentos trágicos como dicen que ocurrió cuando falleció Felipe segundo y también tras la entrada de los franceses en Madrid.

áá-nú .. Lavapiés - átradición religiosaú

Estas populares calles de manolos y manolas, que es el nombre marginal con que se conocía a los judíos conversos; Están ubicados en el mismo centro del barrio judío de la ciudad de Madrid, y En la actual plaza de Lavapies, es donde antiguamente se elevaba la sinagoga del recinto de la judería.

áá-oú .. Monasterio de las descalzas reales. átradición religiosaú

En este lugar hay numerosas imagenes de culto, entre las que destaca la de un niño que duerme sobre una calavera.

La tradición religiosa quiso ver en esta imagen al niño Jesús que dormía sobre los restos de un difunto; Sin envargo, los arqueólogos demostraron através de un hallazgo identico en Soria, que, en realidad se trataba de un Eros durmiente que procedía de unas ruinas romanas.

Esta figura se guarda hoy en la sacristía de el monasterio.

áá-pú .. Monasterio de la Encarnación. átradición religiosaú

En la cámara del relicario se guardan las reliquias de algunos santos.

También se conserva en una ampolla la sangre de San Pantaleón, que, según la tradición, se licua todos los años el 17 de julio, el aniversario de la muerte del santo.

La tradición cuenta que el año que no se produce este fenómeno, sucede algún desastre.

áá-qú .. Museo africano - áRitos y costumbresú

En este museo de la calle Arturo Soria, encontramos una importante manifestación del arte del continente negro; resultan de especial importancia las muestras de culto a los difuntos y lo referente a las religiones animistas.

En este museo hay todo tipo de objetos mágicos así como amuletos y talismanes, también máscaras y también elementos utilizados en la religion budú, en lugares como Togo y Gana.

áá-rú .. Museo del Ejercito - áarqueologíaú

Como pieza antigua, encontramos la espada del Cid áTizonaú, que se expone en la sala ce armas.

En la sala árabe, también se puede ver la espada y la capa de Boadmil el último rey musulman de Granada.

En la sala colonial, hay un fragmento de la cruz que Cristóbal Colón clavó al llegar al nuevo mundo; También hay un fragmento del árbol que se refugió Hernán Cortés durante la rebolución azteca en México.

áá-sú .. Museo de la Etnología - ápanteologiaú

En este museo de la calle Alfonso doce, apreciamos una importante muestra del arte africano que incluye numerosos elementos de rituales y cultos, pero lo que más destaca es su gigante, pues se trata de un ser hallado en el siglo pasado y que alcanza los á,35 metros de longitud.

áá-tú .. Palacio de Linares - áFenomenos extrañosú

Conocido como la casa de las Americas, este palacio, cuyas ventanas dan a Alcalá y Cibeles, ha sido fruto de innumerables leyendas, unas de amores imposibles y otras de fantasmas en pena.

Lo cierto es que en el año 1.99ó, el palacio que siempre habia sido escenario para grandes leyendas, mitos y maldiciones,, saltó de nuevo a ser noticia de primera página en todos los medios de comunicación, ya que en él, se oyan supuestas vóces de ultratumba y se podían ver sombras moverse y un gran número de fenómenos paranormales.

Teoricamente hasta los perros de los guardianes, parecian tener un cierto temor y miedo.

Varios equipos de investigación, hicieron diferentes estudios llegando a la conclusión que toco se trataba de un gran fraude y que se exajeraron fenómenos casuales que eran interpretados como paranormales.

áá-uú .. Parque del Retiro - átradición religiosaú

La tradición popular dice que Madrid es la única ciudad del mundo que posee una figura o monumento al diablo.

Lógicamente esta interpretación es muy simbólica, ya que multitud de diablos y figuras relacionadas con el demonio, aparecen trasmutadas en gárgolas de templos.

La estatua del ángel caido del Retiro es del siglo pasado; Muestra una serpiente que representa la soberbia y que se halla enrrollada en el brazo de Luzbel manifestando una posición de inmovilidad.

áá-vú .. Plaza de la cibeles - áritos y costumbresú

Esta popular plaza ubicada en el cruce de la calle de Alcalá con el paseo de la Castellana, presenta un monumento en honor a la diosa de la tierra.

La Cibeles está representado por un carro tirado por dos leones que miran a izquierda y derecha respectivamente.

Esta diosa es la hija del cielo y de la tierra y esposa de Saturno, convirtiéndose este monumento en punto de referencia esencial para numerosas tradiciones mágicas con tendencia matriarcal.

La carroza en que está sentada, tiene dos ruedas a cada lado y significan el movimiento circular de la tierra y los leones simbolizan entre lo feroz y lo maternal.

áá-wú .. La plaza de la Cruz Verde - átradición religiosaú

Esta plaza es conocida por dos asuntos bien diferentes, por una parte allí se hallaba la escuela de humanidades y, por otra allí se desarrollaban los los terrorificos autos de fe de la inquisición.

En las inmediaciones encontramos la plaza de San Francisco resto de un adarbe musulmán donde se anunciaba la salida de la inquisición.

En otros tiempos, estos lugares estuvieron colmados de leyendas vinculadas con actos sexuales que conllevaban a la infidelidad y en casos actos mágicos y peligrosos con persecuciones brujescas.

áá-xú .. Plaza Mayor - átradicion y costumbresú

Esta plaza ha sido testigo de numerosos juicios y ejecuciones de la inquisición, a veces presididos por el rey y la reina.

El 30 de junio de 1.670 se celebró allí un auto de fe que Francisco Rizzy reprodujo admirablemente en uno de sus cuadros, en 1.693. El hereje tras haber sido torturado, se presentaba ante la familia real como última oportunidad de arrepentimiento.

El convicto era obligado a vestir el sanbenito y si se negaba a confesar, era sentenciado durante el día y ejecutado al atardecer.

También se beatificó en esta plaza al patrón de Madrid San Isidro Labrador.

áá-yú .. Pozo de San Isidro - áleyendasú

En la esquina de la calle del Humilladero y de la Costanilla de San Pedro, hallamos este lugar, origen de una curiosa leyenda vinculada a uno de los muchísimos milagros y hechos sobrenaturales realizados por el patrón de Madrid San Isidro Labrador.

La leyenda dice que, hallándose un día San Isidro ausente, su hijo, en un descuido de la madre, se le escapó y fue a caer en el pozo y al no poder sacarlo los vecinos, se, resignados esperaron la llegada del Santo para contarle lo sucedido lo que daban ya por algo trágico, pero San Isidro alzó los brazos al aire y las aguas del pozo a una orden suya se elevaron y de esta forma sacaron al niño al exterior.

áá-zú .. Pozo de Santo Domingo - áleyennaú

En el número 3 de la calle Campomanes, hay una casa con pozo y leyenda; Al parecer Santo Domingo de Guzmán fundó un en el año 1.119 un convento que llevaba su nombre.

A este recinto acudían todas las hijas de familias pudientes y parentesco real, según la leyenda, Santo Domingo de Guzmán cavó con sus propias manos el pozo para el servicio del convento y, durante años se decía, que las aguas poseían propiedades curativas.

En el tiempo el convento fue expropiado y en sus tierras se construyeron casas y en la actualidad el pozo se halla cubierto con tablones en una propiedad privada..

áá-a1ú .. Puerta del Sol - áritual y costumbresú

Esta popular plaza en la que no hay puerta, pero sí tiene sol, debe su nombre a la puerta que estuvo ubicada aquí y que se orientaba hacia levante.

Remarquemos el importante vínculo con el culto solar o, cuanto menos el respeto hacia el astro rey que demostraron los costructores de esta plaza, ya que en ella se representa un sol naciente del que surgen diferentes rayos que serían la prolongación de las calles Arenal, Preciados, Montera y Alcalá.

En ella se halla el popular llamado kilómetro cero, que representa el epicentro de este sol, y numerológicamente nos hablaría de principio y fin de todas las vías urbanas...

fin del archivo.

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